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Mostrando entradas de septiembre, 2011

Solo Conciencia

"... la comprensión comprendiéndose ..."  Sesha 25. Ribhu:
Te diré de nuevo el más secreto de los secretos, eso que es extremadamente maravilloso, lo cual fue dicho por Sankara a Su hijo en el Monte Kailas.


26. Todos los sentidos sutiles (la vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato) son —todos— solo Consciencia, siempre Esencia indivisa. Son solo Consciencia, la cual no puede ser enumerada. En verdad, son todos solo Consciencia.


27. Todo esto es solo Consciencia. Todo está lleno de Consciencia. El reflejo de uno mismo es, también, solo Consciencia. En verdad, todo está lleno de Consciencia.


28. Todo el mundo, también, es solo Consciencia. Todo está lleno solo de Consciencia. «Tuyo» y «mío», también, son solo Consciencia. No hay nada además de la Consciencia.


29. El espacio, la tierra, el agua, el aire, el fuego, Brahma, Hari, Siva, lo más pequeño de éstos y lo más pequeño de cualquier otra cosa que haya, son todos Consciencia.


30. Todo es una esencia indivisa, que es solo Con…

Uno, uno, uno

Lo esencial es una tierra no conocida para la mente R.Malak Uno, uno, uno

Las lámparas son diferentes; no obstante, la Luz es la misma. Cuántos focos deslumbrantes en el puesto moribundo de las lámparas del intelecto; olvídate de ellos. Concéntrate en la esencia, concéntrate en la luz.
Pura y alegre, deshaciéndose lentamente de su propio fuego sagrado la Luz apunta hacia ti de todas las cosas, de todas las personas, de todos los cambios posibles de bueno, malo, pensamiento, pasión. Las lámparas son diferentes; no obstante, la luz es la misma.
Una sustancia, una energía, una luz, una mente luminosa emanando de todas las cosas eternamente. Un diamante ardiente y cambiante uno, uno, uno. Detente, ábrete, entrégate al amado silencio ciego. Quédate ahí hasta que veas que estás contemplando la Luz con sus ojos infinitos.
Rumi Divan-e Shams-e Tabriz-i

Tirar la toalla

Dios hizo los sentidos vueltos hacia fuera, el hombre por lo tanto mira hacia fuera, no dentro de sí mismo. De vez en cuando un alma atrevida, deseando la inmortalidad, ha mirado hacia atrás y se ha encontrado a sí mismo. El que conoce la Realidad sin sonido, sin olor, sin sabor, intangible, sin forma, sin muerte, supranatural, sin declive, sin comienzo, sin fin, sin cambio, sale fuera de la boca de la Muerte. Katha Upanishad
Si usted pudiese estar en estado de conciencia pura durante un solo segundo, una sola vez en su vida, su continuidad se desmoronaría, la ilusión de la estructura de las experiencias, del «yo» –todo se derrumbaría y volvería a caer en el ritmo del estado natural. Este estado, en el que no sabe qué es lo que ve, éste es en realidad la pura conciencia. Si reconoce lo que ve, está de nuevo experimentando el pasado, lo que sabe. 
Qué es lo que hace que vuelva una persona a su estado natural, una persona y no otra distinta, no lo sé. Tal vez esté inscrito en las célul…

Conocerse

Conocerse es saberse incognoscible Benjamin Smythe

122      Solo para el que se ve a sí mismo como teniendo una forma, los nombres y las formas aparecen como reales. Ellas han sido fabricadas por la ignorancia y sobreimpuestas en el Sí mismo sin-nombre y sin-forma, que es consciencia.
Sri Ramana Paravidyopanishad (La Suprema Ciencia como es Enseñada por Sri Ramana)
Sri Lakshmana Sarma